「刚拳无二打，神枪李书文」、「文有太极安天下，武有八极定乾坤」。
提起八极拳，耳熟能详的大概就是这两句，但事实上，明代抗倭名将戚继光所著《纪效新书》的「拳经捷要篇」中就有八极拳的记载，彼时名为「巴子拳」。
真正将之发扬光大的当属吴钟，后世八极弟子将其尊为祖师爷。
吴祖师的弟子吴荣、吴永、丁孝武在鲁省后庄科（吴祖老家）、冀省沧州的孟村镇传授八极拳，被后世弟子尊为「三大贤」，其中，吴永、丁孝武是吴祖师在孟村镇所收传人，吴荣则是吴祖师长女。
三位贤者的弟子中，既有后庄科和孟村镇人、也有罗疃村人，传承到第六代时，后庄科一枝失传，孟村镇和罗疃村称为八极拳的传播中心。
之所以赘述这段历史，是因为这两处传承各有特色。
八极拳门人将孟村镇一枝称为「老架」、「软架」，将罗疃村一枝称为「硬架」，外人则称之为「孟村八极拳」和「罗疃八极拳」。
李书文宗师便是罗疃村「硬架」一系的传人。
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科普结束，言归正传。
虽然不明白对方为什么要让汉默留下自己，但既然没有敌意，又难得能在异国他乡见到武术界的同胞，因此老秦言语间颇为客气：
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