此事便算是说定了，一家三口又聊了一会，便各自安歇，平头百姓家，除非有事，否则不会有人浪费灯油的，即便张家的日子眼见就要好起来，也没改这个老习惯，灯火通明，彻夜不眠，那是达官贵人才能享受到的待遇。
张璟要苦读父亲留下来的兵书，所以回屋点了一盏油灯，挑灯夜读，却也被母亲嘱咐了几句“早点睡”。兵书这东西，怎么说，一些固定的、程式化的东西，当然是有用的，比如如何安营，如何行军，如何列阵，若是不看兵书，还真不一定能找到门路。
但真打起仗来，如何观敌、如何应敌、如何对阵、如何出击等一系列战术层面的应用，兵书这玩意儿就没那么好用了，更别说战略层面上的交锋了。否则赵括也不能得个“纸上谈兵”的名头，葬送了赵国四十万大军，被当成反面教材，都几千年了，还一直在拿他说事儿。
熟读兵书，最多只能成为一个还算合格的将领，若想成为名将甚至军事家，天赋经验不可或缺。那些历史上数得着的军事家们，孙子、齐王信、卫烈侯、诸葛武侯、李卫公、岳武穆这等巨佬难道是看兵书看出来的？
亮黑恕不接待，我不是亮吹。先搁置丞相的军事才能这个一直被亮黑攻击的点，个人认为，即便单说军事才能，至少在三国期间，也无人能出其右。
顺便发散一些，说说做人、为帅、甚至为君的一些基本要求，“仁”怕是逃不过的一个衡量标准，与他同时代的曹操、孙策、孙权、司马懿，这些留下赫赫威名的所谓“明主”、“英雄”，那个没屠过城？
如果说这些所谓的“英雄”的光环，需要百姓的鲜血去点亮，这样的英雄，不要也罢！
反观诸葛武侯用兵：出入如宾，行不寇，刍荛者不猎，如在国中。
孰高孰低，一目了然。
扯回来。用兵打仗，还是要看天赋的，没那个天赋能力，就不要纸上谈兵，都跟后世的运输大队长一样瞎指挥，这仗还怎么打？（说句题外话，蒋大队长的失败是必然的，跟他怎么指挥没有太大关系，它完全站在了人民的对立面，怎么可能不失败！）
第二天卯时刚过，尽管不必去当差，张璟还是早早起床，到后院打了一套拳，经过这些时日的不懈锻炼，张璟的身体强壮了许多，在任何时候，有个好身体，都不是坏事。
辰时中，张璟雇了车，把母亲和妹妹送到了袁府，袁斌去了都督府，由夫人王氏接待，反正是通家之好，倒也没那么多讲究。
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