所以，一个好身体、一身好武艺是必须的。
远远的，张璟就见自己平日习练的场地中已经挂起了一盏气死风灯，昏黄的灯光下，一条人影腾挪闪转间，不疾不缓如闲庭信步，却有飘然除尘，腾云凤跃之态。定睛望去，竟然是一身短打劲装的水静居士。
似乎发现了张璟的到来，水静停下拳势，脸不红、气不喘，仿如闲庭信步一般，对张璟行了一个抱拳礼，这等颇具江湖豪气的礼节竟被她行出了一种别样的美感，“见过签书，贫道班门弄斧，献丑了。”
张璟连忙抱拳还礼，苦笑一声，“居士这话可让张某无地自容了。”说着摇了摇头，“居士的功夫可是俊俏的紧呐，某真的是甘拜下风。”
倒也不是张璟谦虚，他平时不过是瞎练，军中的搏杀之术，强调的是一击致命，简单、直接，和此时江湖上的主流“内家拳”一比，不论是理论，还是影响力，都差得远。
水静居士的路子，一看就是内家拳，张璟对此毫无研究，却看得出来，水静居士的功夫极为扎实，单对单，自己肯定不是对手，内家拳经过几十年的发展，已经形成了独特的练劲、发力技巧，甚至形成了特有的理论体系，有的重养生，有的重实战，但都绝非粗糙的军中搏杀术可比。
不过一旦到了战场上，内家拳的却远远不如粗糙、简便的搏杀术，无他，追求的目标不同。
内家拳不论是重养生，还是重实战，都追求一个虚无缥缈的“道”，这与我们历来追求的“天人合一”哲学思想有关。这是我们中华民族特有的哲学思想，或者可以称之为特有的浪漫追求。
武术家们也不例外。
而军中搏杀术，则是纯粹的技击之法，如何最简单、最有效的杀死敌人，就是他唯一的追求。
张璟有些审视的看着水静居士，这身功夫，可不是一般人能练出来的！敝帚自珍可不是一个成语那么简单，水静居士这么精纯的内家拳，必然是亲传的。问题来了，她一个挂单的居士，即便有点钱，又怎么有门路学到这么精纯的功夫？
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